UNA EDUCACIÓN PARA EL III MILENIO. IX Congreso UNESCO Málaga Prodiálogo



 

 23  de febrero 2013 - 

Lugar :Salones del HOTEL MONTE MALAGA
(Junto al Puerto, al comienzo del Paseo Mº Antonio Machado nº 10)


INAUGURACIÓN  Sábado 23 mañana:  10:15  a 11:00
.
Palabras inaugurales: LA EDUCACION PARA EL DESARROLLO SOSTENIBLE EN LA UNESCO
Ilma. Doctora Silvia Martínez Cantón. Magistrada.
Presidenta de la Confederación Española de Centros  UNESCO

D. Lorenzo Rodríguez de la Peña.
Presidente de la Asociación UNESCO MÁLAGA PRODIÁLOGO
D. Antonio Requena. Vicepresidente. Promotor de la Red UNES-COPLANET


PONENCIAS________________________________________________________
11:00 a 12:00
EDUCACIÓN PARA EL DESARROLLO.
Consuelo Gimeno, Licenciada en Historia y Geografía. Master en 
Formación de Educadores e Investigación Educativa para el cambio

12:00  a 13:00
“LA EDUCACIÓN PARA EL FLORECIMIENTO DEL SER”
Carlos Espinosa Manso, Doctor en Ciencias de la Educación  e
Inspector de Educación en Málaga.
.
13:00 13:15  descanso

13:15 Comunicaciones
.-  Escuela Infantil Waldorf EL FAROL
.-  Asoc. Promusica: Orquesta de Málaga
.- "Pedagogía Montessori: El Amor en la educación."
 .- Proyecto Mamasyoga.org. "una educación armónica para la crianza"
                                    
 14:00  Descanso para comer

17:00 a 18:00
"EDUCANDO-NOS" .Un método de autoeducación integral para educadores y personas en general
Francisco Morales Garcia. Psicopedagogo. Formador de formadores. Director de los Servicios Sociales de la Diputacion de Granada


 18:00 a 19:00
LA EDUCACIÓN PLATÓNICA, UN MODELO PARA EL III MILENIO.
Miguel Angel Padilla Moreno, Filósofo, Experto en Coach, Presidente de la Red Internacional de Ética Universal, Dir de la Organización  filosófica Nueva Acrópolis en Málaga.
19:00
Mesa redonda con los ponentes y los asistentes

 19:45
Cierre musical. Cuarteto musical "cantica Ensemble" 

SE RUEGO PREINSCIPCIÓN (AFORO LIMITADO) (UNESCO.MALAGA@GMAIL.COM)
Colaboración en costes: 5 €  (se recogerán a la entrada del Congreso)

Información                       
http://unesco-malaga.blogspot.com
unesco.malaga@gmail.com
606431123



Proyectos educativos interculturales de UNESCO MÁLAGA PRODIÁLOGO


Proyectos educativos interculturales de

UNESCO MÁLAGA PRODIÁLOGO 

Dirección y realización : Anita Bodrogi

En los últimos meses se han puesto en marcha 3 proyectos educativos en el marco de fomento del conocimiento y respeto de la interculturalidad





 .-Colaboración al proyecto “World Citizenship: Building Bridges” (Ciudadanía Mundial: Construyendo Puentes) en el IES, Los Pacos, Fuengirola
            Síntesis: Educar a futuros ciudadanos del mundo a través de visitas a centros educativos de diferentes nacionalidades en Fuengirola.

  Repitiendo la experiencia
El aprendizaje de la visita de los alumnos finlandeses lo pusimos en práctica en la visita de los alumnos del Colegio Sueco de Fuengirola,


.-La presentación de Hungría y su historia, cómo punto de reflexión y aprendizaje para el futuro. En varios Colegios
Síntesis: Proyecto intercultural a base de la presentación de la historia de Hungría, que proporciona valiosas lecciones para el futuro como que la historia está escrita por los vencedores; que las guerras no resuelven nada; que importantes son las actuaciones no-violentas y la desobediencia civil, como alternativa a la violencia y que la diversidad cultural es enriquecedor para todos


.- Educación para los derechos humanos - en colaboración con la Asociación Pro Derechos Humanos de Andalucía (APDHA)
            Síntesis: Proyecto educativo para los derechos humanos: cocinando y comiendo platos de otros países, reflexionando sobre los derechos humanos y la obligación de comportarse con uno al otro fraternalmente, coloreando dibujos que representan la riqueza de la diversidad cultural y los valores humanos universales, y bailando para dar y recibir abrazos.
Se repite en varios colegios.

 

Se ha desarrollado con gran exito el VIII Congreso de Diálogo UNESCO con el tema: Ciencia y Espiritualidad, así como la Reunión anual de la CEC UNESCO




Con la presencia "Virtual" de D. Federico Mayor Zaragoza - que envió un video con unas palabras inaugurales por encontarse en ese momento en Moscú- se ha desarrollado la VIII edicicón del Congreso de diálogo intecultural e interreligioso en Málaga, que un año más ha estado enfocado a la Ciencia y la Espiritualidad.
Este año hemos tenido el honor, en el mismo marco del Congreso, de dar acogida a la reunión anual de la Confederación Española de Centros y Asociaciones UNESCO, con la presencia de los Consules de Paraguay y Ecuador entre otros representantes de diversas instituciones publicas y privadas.

El congreso estuvo presidido además de por D. Federico Mayor ya mencionado, por la Diputada responsable de Derechos Sociales Dñª Ana Maria Jimenez representando al Presidente de la Excma. Diputacion Provincial (entidad anfitriona) y D. Alfonso Javier Zulaica representando a la Confederacion Española de centros y asociaciones UNESCO (CEC UNESCO). Cerraban la presidencia D. Lorenzo Rodriguez de la Peña y D. Antonio Damian Requena, Presidente y Vicepresidente de UNESCO MÁLA PRODIÁLO y por D. Miguel Angel Padilla, Coordinador del Congreso.

En el marco de la Reunión de la CEC UNESCO Se presentaron diversos proyectos como el organizado por el Centro UNESCO de Getafe sobre la red de pueblos inundados por el agua de los pantanos en todo el mundo y el proyecto de Redes Solidarias UNESCOPlanet a cargo del Centro UNESCO de Málaga para el Diálogo. El Centro UNESCO de Elche manifestó su interés por compartir el proyecto relativo a la dieta mediterránea, patrimonio de la humanidad. Por último, la Asociación Unesco Málaga para el Diálogo ha firmado un convenio marco de colaboración con la UNIVERSIDAD JAUME I DE CASTELLON para que sus alumnos hagan las prácticas de Máster en la misma. Un concierto y visitas por la ciudad de Málaga conformaron la parte lúdica del Congreso y la Reunión.

Las ponencias tuvieron todas un gran nivel y suscitaron un gran interés. Algunas de ellas podrán verlas en nuestro canal de Youtube. Como cada año adjuntamos algunos videos del Congreso así como el programa completo del evento.













VIII Congreso de diálogo UNESCO en Málaga.


18 y 19 de febrero 2012. Auditorio de Diputación Málaga. Pacífico 54
Sábado 18, mañana: de 10:00 a 10:30 ___________________Inauguración
.-D. Federico Mayor Zaragoza
Presidente Fundación Cultura de Paz. Ex-director general de la UNESCO
.-D. Lorenzo Rodríguez de la Peña. Presidente de la Asociación UNESCO para el dialogo Intercultural e inter-religioso en Málaga
.-D. Antonio Requena. Vicepresidente AUNESCOPRODI
.-Autoridades Locales y de la Red Civil de UNESCO
Sábado18, mañana: de 10:30 a 14:00 _________________
La ciencia al encuentro de la espiritualidad
Coordinador: D. Miguel Ángel Padilla. Filósofo, presidente de la Red de Ética Universal y Dir. en Málaga de la Organización Internacional Filosófica Nueva Acrópolis
Ponentes:
Dr. Tulio Gerardo Motoa Garavito
La búsqueda de la sabiduría a través de la salud y la consciencia
Doctor en Ingeniería Industrial . Director de la escuela de ingeniería industrial y estadística en Cali (Colombia). Actualmente en excedencia. Viaja por todo el mundo como maestro-instructor de yoga
D. Peter Gómez
La meditación en el marco de las neurociencias
Dir. del centro budista Karma Guen, Especialista en budismo tibetano
Dr. Antonio Alzina Forteza
La naturaleza intima del ser humano, energías y planos de conciencia.
Doctor en Medicina y filósofo. Miembro Fundador de la Sociedad Española de Laserterapia. Fundador y Director Internacional del Centro Seraphis de Nueva Medicina. Dir. de la Organización Internacional Filosófica Nueva Acrópolis en España
Dr. Ron Geaves.
La ciencia de la Paz
Catedrático de estudios comparativos de la religiones Departamento de teología y estudios religiosos de la Universidad de Liverpool-Hope. Dir. del Centro para el estudio aplicado de los musulmanes y el Islam en el Reino Unido
Sábado 18, tarde : de 17:00 a 19:30 __________________
Encuentro Nacional de Centros UNESCO:
Ponencias de proyectos compartidos en la red civil de UNESCO
Sábado 18,tarde 20:00 hrs _________________________
Concierto por la Paz
.-Ana Lekonska. Mezzosoprano: Arias Intimistas de ópera
.-Coro polifónico de la iglesia Mormona de Málaga
.-Ensamble la Reverie. Música clásica
Domingo 19, mañana: de 10:00 a 12:00 ______________
Las religiones y la razón científica:
Conciliación entre fe y razón
D. Mohamed Kamal.
Iman de la mezquita de Fuengirola. Presidente de la Asociación islámica Suhail
D. Ignacio Nuñez de Castro.
Miembro de la Societatis Jesuita. Catedrático de Bioquímica y Biología Molecular de la UMA,
D. Prakash Ratan Mirchandani.
Portavoz de asuntos culturales de la comunidad hindú
D. Rab Isaac wahnon.
Rabino principal de la comunidad Judía.
Domingo 19, mañana: de 12:30 _____________________
Clausura y conclusiones

PRÓXIMO CONGRESO: CIENCIA Y ESPIRITUALIDAD PARA UN MUNDO EN EVOLUCIÓN


VIII Congreso de diálogo UNESCO en Málaga.

18 y 19 de febrero 2012. Auditorio de Diputación Málaga. Pacífico 54

Sábado 18, mañana: de 10:00 a 10:30 ___________________

Inauguración

.-D. Federico Mayor Zaragoza

Presidente Fundación Cultura de Paz. Ex-director general de la UNESCO

.-D. Lorenzo Rodríguez de la Peña. Presidente de la Asociación UNESCO para el dialogo Intercultural e inter-religioso en Málaga

.-D. Antonio Requena. Vicepresidente AUNESCOPRODI

.-Autoridades Locales y de la Red Civil de UNESCO

Sábado18, mañana: de 10:30 a 14:00 _________________

La ciencia al encuentro de la espiritualidad

Coordinador: D. Miguel Ángel Padilla. Filósofo, presidente de la Red de Ética Universal y Dir. en Málaga de la Organización Internacional Filosófica Nueva Acrópolis

Ponentes:

Dr. Tulio Gerardo Motoa Garavito

La búsqueda de la sabiduría a través de la salud y la consciencia

Doctor en Ingeniería Industrial . Director de la escuela de ingeniería industrial y estadística en Cali (Colombia). Actualmente en excedencia. Viaja por todo el mundo como maestro-instructor de yoga

D. Peter Gómez

La meditación en el marco de las neurociencias

Dir. del centro budista Karma Guen, Especialista en budismo tibetano


Dr. Antonio Alzina Forteza

La naturaleza intima del ser humano, energías y planos de conciencia.

Doctor en Medicina y filósofo. Miembro Fundador de la Sociedad Española de Laserterapia. Fundador y Director Internacional del Centro Seraphis de Nueva Medicina. Dir. de la Organización Internacional Filosófica Nueva Acrópolis en España


Dr. Ron Geaves.

La ciencia de la Paz

Catedrático de estudios comparativos de la religiones Departamento de teología y estudios religiosos de la Universidad de Liverpool-Hope. Dir. del Centro para el estudio aplicado de los musulmanes y el Islam en el Reino Unido

Sábado 18, tarde : de 17:00 a 19:30 __________________

Encuentro Nacional de Centros UNESCO:

Ponencias de proyectos compartidos en la red civil de UNESCO

Sábado 18,tarde 20:00 hrs _________________________

Concierto por la Paz

.-Ana Lekonska. Mezzosoprano: Arias Intimistas de ópera

.-Coro polifónico de la iglesia Mormona de Málaga

.-Ensamble la Reverie. Música clásica


Domingo 19, mañana: de 10:00 a 12:00 ______________

Las religiones y la razón científica:

Conciliación entre fe y razón

D. Mohamed Kamal.

Iman de la mezquita de Fuengirola. Presidente de la Asociación islámica Suhail

D. Ignacio Nuñez de Castro.

Miembro de la Societatis Jesuita. Catedrático de Bioquímica y Biología Molecular de la UMA,

D. Prakash Ratan Mirchandani.

Portavoz de asuntos culturales de la comunidad hindú

D. Rab Isaac wahnon.

Rabino principal de la comunidad Judía.


Domingo 19, mañana: de 12:30 _____________________

Clausura y conclusiones

Se ha desarrollado con gran exito el Congreso Nacional de Filosofía antigua y ciencia actual

Se ha desarrollado con gran éxito el Congreso Nacional de Filosofía Antigua y Ciencia Actual en conmemoración del día Mundial de la Filosofía.

Dicho Congreso ha sido organizado conjuntamente por la Asociación UNESCO para el diálogo Intercultural e Interreligioso en Málaga y la Organización Internacional filosófica Nueva Acrópolis en España, contando con la colaboración de la Excma. Diputación de Málaga, así como de varias instituciones y asociaciones.

Este Congreso Nacional ha contado con dos partes, por un lado el Congreso propiamente dicho celebrada en una jornada que reunía en Málaga a seis ponentes destacados, y por otro un amplio programa de actividades y conferencias diseminadas por la geografía española y que han ido teniendo lugar a lo largo del mes de noviembre. (Ver programa de actos en toda España)

Los seis invitados en la jornada del día 19 desarrollaron sus ponencias con gran riqueza y amenidad de contenidos. Ahondaron en el encuentro que cada vez se está produciendo entre la sabiduría que nos llega de la antigüedad y los nuevos enfoques y descubrimientos de la ciencia.

Por orden de intervención fueron:

“De la Diosa Madre a la Hipótesis Gaia”

D. Manuel José Ruiz Torres, doctor en Biología. Premio de Investigación Medioambiental.

Presidente del Instituto Hermes en España.

“Cosmología budista, el big bang y la creación del universo”

D. Peter Gómez, especialista en budismo tibetano, Dir. del centro budista Karma Guen

“Actualidad científica de los filósofos griegos”

D. Serafín Pazo, doctor y catedrático numerario de Farmacia y Química.

“Ciencias y neurociencias ante la meditación”

D. Gabriel Aguilera, catedrático de la Escuela de Ingeniería Informática de la UMA.

Prof. de meditación y yoga.

“Medicina para el cuerpo y para el alma”

Dr. Juan Martín Carpio, especialista en acupuntura y medicina china. Escritor e investigador de las tradiciones médicas en el antiguo Egipto.

“El código secreto de la Naturaleza: la divina geometría”

D. Jaime Buhigas Tallon, autor del libro La divina geometría

El congreso fue coordinado por D. Miguel Ángel Padilla, filósofo Vocal de Cultura de la Asoc. UNESCO para el diálogo AUNESCOPRODI y Dir. de la Organización Internacional Filosófica Nueva Acrópolis en Málaga



Congreso: Filosofía antigua y ciencia actual



Este año celebramos el día mundial de la filosofía proclamado por UNESCO en 2002 con un congreso extraordinario bajo el tema: Filosofía antigua y ciencia actual.
Queremos agradecer a todas las instituciones y personalidades el apoyo en la preparación de este evento que sin duda será del interés de muchas personas que ven como la ciencia comienza a encontrar una gran inspiración en la viejas fuentes de sabiduría que alumbraron a la humanidad y forman parte muy importante de nuestro patrimonio intangible.

Filosofía antigua y ciencia actual.
DIA: 19 de noviembre
LUGAR: Málaga. Centro Cultural Provincial de la Diputación de Málaga, Ollerías 34
Tlf Contacto: 606431123

Donativo asistencia: 5 € (se recogerán a la entrega de documentación en la entrada del Congreso)
Se ruega confirmación de asistencia para preveer aforo: UNESCO.Malaga@gmail.com

PONENCIAS___________________

Sábado 19, de 10:00 a 13:30

“De la Diosa Madre a la Hipótesis Gaia”
D. Manuel José Ruiz Torres, doctor en Biología.Ppremio de Investigación
Medioambiental. Presidente del Instituto Hermes en España

“Cosmología budista, el big bang y la creación del universo”
D. Peter Gómez, especialista en budismo tibetano, Dir. del centro budista Karma Guen

“Actualidad científica de los filósofos griegos”
D. Serafín Pazo, doctor y catedrático numerario de Farmacia y Química,
ex jefe del Servicio de Farmacia del Hospital Puerta del Mar


Sábado 19, de 17:00 a 20:00

“Ciencias y neurociencias ante la meditación”
D. Gabriel Aguilera, catedrático de la Escuela de Ingeniería Informática de la UMA.
Prof. de meditación y yoga

“Medicina para el cuerpo y para el alma”
D. Juan Martín Carpio,
doctor en Medicina, especialista en acupuntura y medicina china.
Escritor e investigador de las tradiciones médicas en el antiguo Egipto

“El código secreto de la Naturaleza: la divina geometría”
D. Jaime Buhigas Tallon, autor del libro La divina geometría


Coordinador del congreso
D. Miguel Ángel Padilla, filósofo, Dir. de la Organización filosófica Nueva Acrópolis en Málaga

Ponentes:___________________________

Manuel José Ruiz Torres

Doctor en Biología por la Universidad de Jaén.

Licenciado en Ciencias Biológicas en 1985 por la Universidad de Granada. Cursos de Doctorado en 1994-96 por la Universidad de Jaén. Curso de Adaptación Pedagógica para Bachiller, Curso de Formador de Formadores Ocupacionales, Curso de Experto en recuperación de Márgenes de Ríos, y diversos cursos de cualificación en varios programas informáticos, aplicaciones estadísticas, y especificaciones agrarias y ecológicas varias.

Presidente del Instituto Hermes en España.

Beca de investigación por la Fundación del Olivar, durante 1996.

Premio de Investigación Medioambiental y Agraria del Instituto de Estudios Giennenses en 2010.

Desde 1998 integrado en el Grupo de Trabajo del Olivo, del Ministerio de Agricultura y Pesca.

Desde 2009 integrado en una Red Ibérica de Evaluación de Eficacia y Efectos secundarios de tratamientos para el control de plagas en el Olivar.

Desde 2011 integrado en el Grupo de Investigación de Entomología Agrícola de la Universidad de Córdoba.

Participación en diez congresos o symposium relacionados con la ecología o la sanidad del olivar como comunicador de ponencias (orales y en panel).

D. Serafín Pazo, Doctor

Dr. en Farmacia por la Universidad Complutense de Madrid y en Ciencias Químicas por la Universidad de Santiago de Compostela, en la que ha sido Profesor de la facultad de Ciencias.

Catedrático Numerario de Física y Química. Ex jefe del Servicio de Farmacia en el Hospital Universitario “Puerta del Mar” (Cádiz)

Primer Premio de la Fundación Farmacéutica “ Avenzoar” (Sevilla) y Premio de la Sociedad Española de farmacéuticos de Hospitales, ambos por trabajos de farmacocinética.

Gabriel Aguilera Venegas

Licenciado en Matemáticas por la Universidad de Granada

Doctor en Informática por la Universidad de Málaga

Catedrático de la Escuela Universitaria en el Departamento de Matemática Aplicada de la Universidad de Málaga

Secretario de la E.T.S.I. Informática de la Universidad de Málaga

Profesor de yoga y meditación

Varios cursos de psicoterapeuta Gestalt

Autor de más de 50 artículos de investigación en revistas y congresos

internacionales.

Creador del proyecto "Senderismo y Meditación" en el Centro de Yoga Salomón

Dr. Juan Martín Carpio

Licenciado en Medicina y Cirugía, Univ. Sevilla, 1983

Certificado del Consejo Superior Científico de la R.Árabe de Egipto como Medico y Cirujano 1998

Diploma en Acupuntura y Bioenergetica por el G.R.E.M.A. de París – 83-84

Diploma Post-Graduado en Homeopatía, Colegio Medico de Sevilla –España. 90-93

Diploma en Medicina Estética por la Universidad Iberoamericana: 92-93

Experto en Medicina de Urgencias - Servicio de Urgencias de la Comunidad de Madrid

Así mismo es:

-Fundador del Grupo de Estudios de Medicina Humanística “Ibn Sina”, cuyo propósito es el rescate de la Medicina Egipcia y Árabe clásica.

-Fundador de la Sociedad Cultural y Egiptológica Serapis - Cairo, dedicada al estudio y difusión del patrimonio cultural de Egipto y su aplicación en el Egipto de hoy.

-Año 2010: Fundador de la ONG "HYGEA Nueva Medicina", dedicada al estudio integrativo de la Medicina y a la difusión del conocimiento médico tradicional y alternativo entre los profesionales y el público general en los campos medicina, salud y educación sanitaria, nutrición, agricultura biológica y ambientalismo.

Enseñanza:

Profesor de Acupuntura y Medicina China (Universidad de Sevilla) 89-93

Profesor de Laserterapia: varios cursos privados, Escuela Europea de Laserterapia, 1985-1993

Profesor de Homeopatía: varios cursos privados en Sociedad Serapis – Cairo – 1994-2004

Profesor de Morfopsicología - Cairo 2005-2009, Madrid 2009-2010.

Profesor de Feng-Shui - Cairo 2003-2009, Madrid 2009-2010

Traducciones:

Nei-King, Canon de la Medicina China (Francés-Español)

Cuadernos de Fitoterapia (Editorial Massoneuve) 4 vol.

Traductor de algunos de los trabajos de Paracelso (La Alquimia, la Gran Cirugía, El Tesoro de los Filósofos)

El Sutra del Tataghata Azul Lapislazuli de la Medicina

Libros publicados:

-El Libro Secreto de los Médicos

-Cuentos de los Genios del Nilo, novela histórica centrada en el tiempo de Ramses III

-Los 7 Pasos de Osiris, ficción recreada en las raíces históricas de Egipto

-El Libro de los Muertos Egipcio: Traducción apoyada en el jeroglífico y basada en el Papiro de Ani

-Múltiples Artículos para la Revista Serapis, publicada en Cairo y dedicada a Egiptología, Historia de la Medicina y Filosofía en los campos de:

Simbolismo y Religión en el Antiguo Egipto, Medicina Egipcia, Medicina China, Medicina Tibetana, Medicina Ayurveda, Medicina Budista, Medicina Grecoarabe.

-Artículos biográficos sobre Paracelso, Avicena, Amenhotep, Marsilio Ficino, Vesalio, Robert Fludd, Tcharaka.

D. Jaime Buhigas Tallon

Jaime Buhigas es el tercero de cuatro hermanos, hijo de profesores de los que heredó la vocación pedagógica. Padre de origen asturiano y madre de origen francés. Comenzó a estudiar Arquitectura en Madrid y Architectural Design en San Diego, California, Dirección de Escena y Cine de Animación en la School of the Art Institute de Chicago gracias a una beca Fulbright.

Investigador en el campo de la Geometría Sagrada, se ha especializado en la Sección Áurea. Es autor del libro "La Divina Geometría" que es un tratado de iniciación en el conocimiento de esta disciplina. Es dibujante, ilustrador, escenógrafo y autor de varias obras teatrales. Dirige varias compañías teatrales, fundando “Último Acto” y “Mitá y Mitá Teatro”, y ha sido director de escena en diversos festivales escénicos. 1

Para la escena musical ha dirigido “Le Malade Imaginaire” con la Capilla Real de Madrid en el festival Internacional de teatro Clásico de Almagro, “Dido y Eneas” de Purcell, “Acis y Galatea” de Haendel y “El Festino” de Banquier. Para el teatro ha sido responsable de la dirección de escena de “También los dioses mueren de amor” de Alicia Esteban Santos, 2003, “Troya: los horrores de la guerra”, 2003-2004, “Vuelve, Ulises... ¡vuelve!”, 2005.2 , "Hijas de Bernarda Alba" de Marilyn López, "Aquí nadie tiene la culpa, ni siquiera usted" (Adaptación propia de textos de Antón Chèjov), "Maribel y la extraña familia" y "Tres sombreros de copa" de M. Mihura, "El Sueño de una noche de verano" de W. Shakespeare, "La Cabeza del Dragón" de Valle Inclán, "Don Mendo...¡Superstar!" (Adaptación libre del texto de Muñoz Seca), "Antígona" de J.Anouilh, entre otras.

Imparte conferencias y cursos 3 sobre el Camino de Santiago, Simbología en el Arte, Filosofía y Mística del Número, Teoría y práctica de la Creatividad, Miotología Comparada y sobre todo sobre Geometría Sagrada.4 5 “Laberintos. Símbolo Universal”, considerados “caminos”, metáforas de la vida.6 Para Buhigas el laberinto invita a una doble peregrinación, un viaje hasta el centro y otro de regreso a la salida. Es expresión de la unión de los opuestos.



Entrevista al presidente de AUNESCOPRODI en La Opinión de Málaga

El historiador y portavoz de la iniciativa de la Unesco en Málaga se muestra preocupado por el avance de la intolerancia

LUCAS MARTÍN Cuenta Lorenzo Rodríguez que en su juventud vivió en un monasterio de Burgos. Conoce como pocos el mapa de cultos de la provincia. Ha ejercido de promotor cultural y profesor de la embajada española en Londres. Se confiesa católico, pero asiste sin complejos a celebraciones budistas, hebreas , de los Hare Krishnas. Habla con la calma de un líder espiritual y la autonomía de un escéptico. Su visión de las religiones es honda e integradora. Todo un detalle con sus interlocutores. Especialmente en estos tiempos de interferencia y aullido.

Manifestaciones, polémicas, miles de jóvenes, relámpagos. ¿Qué balance hace de la visita del Papa?

El balance, y hablo como católico, sólo puede ser positivo. Por tres factores de magnitud. En primer lugar se han revalorizado a los jóvenes y se les ha vuelto a poner en contacto con principios que en los últimos años estaban bastante olvidados. La generosidad, la espiritualidad, la entrega. Otro factor es el restablecimiento de las relaciones entre el Gobierno y el Vaticano, que estaban un tanto deterioradas. Por último, se ha podido hablar de otra cosa en un contexto de crisis, terrible. Ha sido fundamental y un alivio.

¿Qué me dice de la controversia? ¿Están las posturas tan encolerizadas como parece?

En todo lo que ha pasado se dan varios elementos que invitan al análisis. Algunos desde el mundo del laicismo, como la manifestación gay al paso del Papa, que es una falta de respeto. Existe la lectura de que los cristianos han hecho daño al hombre. Se han dado episodios terribles como la inquisición, de la que nadie se puede sentir orgulloso, pero eso no invalida la tradición de entrega y de amor. El ser humano no sería el mismo sin el acopio de espiritualidad e historia de los últimos 2.000 años. Dicho esto, nunca hay que perder de vista que nadie se puede apropiar de la verdad. Existen múltiples verdades y múltiples caminos para ver la verdad. Atacar las creencias del otro siempre es cruel y censurable.

¿También en el caso de las del no creyente?

Casi con más razón. Teilhard de Chardin decía que la fe no es creer en lo que no se ve, sino la capacidad de soportar la duda. Desde ese parámetro, el que tiene más dudas es el que más cree. La verdad no es exclusiva de la fe cristiana. Como católico debo exigir al cristianismo el mismo respeto que pedimos a los demás. Mi fe no es mejor por contar con más miembros. En el alma lo que cuenta es la capacidad de entrega.

¿Es todo una cuestión de fe o vivimos en un país cada vez más vehemente y visceral?

En España, como le decía, hay valores que se han perdido o, como mínimo, aletargado. Nos falta diálogo. Se percibe mucha intransigencia, falta de habilidad para trazar un puente entre el yo y el otro. Esto se ve en la política, pero también en aspectos como el fútbol. El otro día vi la final de la Supercopa y los del Real Madrid eran incapaces de ver que los del Barcelona eran mejores. Todo el mundo se abraza a su verdad y se siente débil y amenazado frente a la de los otros. El intransigente no sabe valorar a los demás, pero tampoco a sí mismo, porque su visión no es objetiva. Eso también se da en las religiones. A veces la fe con mayor número de feligreses es menos tolerante que la que tiene menos. He visto a muchos más católicos intransigentes con los musulmanes que a la inversa.

Esa era mi siguiente pregunta. ¿Percibe muchos casos de islamofobia? ¿A qué lo achaca?

Se dan, incluso, en gente no sospechosa de posturas radicales. Muchos amigos católicos se alarman cuando me llaman mis amigos musulmanes. Se están dando episodios de intolerancia feroz. La clave está en el terrorismo. Se juzga a todos los musulmanes por lo que hace gente que no representa a nadie más que al terror. Eso es terrible. Kamal, el imán de Fuengirola, siempre dice que para ser un buen musulmán primero hay que ser un buen cristiano y un buen judío. ¿A qué católico se le ocurriría hoy por hoy decir algo así? En realidad siempre se reza al mismo Dios.

¿Se ha demonizado entonces a la religión islámica?
Se ha satanizado, incluso, El Corán. La mayoría de las veces por ignorancia. La propia palabra Islam significa abrazo. Es un libro que, como el Evangelio, habla de ternura, de espiritualidad. Los que critican El Corán, igual que a los preceptos islámicos, es porque no se lo han leído o lo han hecho de un modo perverso. Ninguno de los textos ampara la violencia. Ni mucho menos la guerra.

¿Pensar en un mundo sin conflictos religiosos es todavía quimérico?

Los conflictos religiosos siempre son luchas por el dominio de la verdad. En eso subyace una actitud intransigente y la intransigencia aboca a actitudes cercanas a la violencia. Tenemos un afán tremendo por dominar. Se quiere conquistar almas, cuando el alma nunca se debe invadir, sino respetar. En cualquier caso, hay que saber diferenciar. Lo de Bin Laden, por ejemplo, tuvo mucho menos de guerra religiosa que de ofensiva de Oriente contra Occidente, de choque de civilizaciones. La religión, incluso en Al Qaeda, ha pasado a un segundo plano, que en es donde debe estar, en el corazón del hombre, no ser el amparo de los gobiernos.

¿Cree que la religión se utiliza como coartada?

Desde la época de Felipe II, cuando se buscaba socorro en la fe para conquistar, la religión siempre ha servido para este tipo de intereses, porque hace que la gente se implique más. Los terroristas suicidas, por ejemplo, jamás se entregarían así si no fuera por la promesa del cielo. El poder de corromper es inmenso. Se ha dado incluso en las propias religiones. Por riqueza. Por ampulosidad.

Hay creyentes que entienden que fuera de la Iglesia no existen valores ni moral...
Eso es una auténtica barbaridad. Me acuerdo que una vez en misa escuche algo similar. Había asistido con un amigo judío y otro musulmán y el sacerdote aseguró que sin la Iglesia no hay salvación. Mis amigos se sintieron ofendidos y con razón. Lo que refuerza los valores humanos es la religión, pero también puede ser la filosofía o el amor. Todos somos iguales. Nadie tiene un valor añadido por ser católico o musulmán. Yo siempre digo que tengo un trozo de la verdad, pero nunca la verdad.

Época de relativismo, de caída de axiomas, de muertes de Dios. ¿Qué se puede esperar de las religiones en este siglo?

Las religiones deben estar en lo de siempre, ayudar al hombre a vivir más con el hombre. En realidad, sólo hay dos mandamientos vitales. Amar a Dios y amar al prójimo. Si no se cumple con esto lo demás no sirve para nada. Es por eso que me fastidia tanto cuando veo a personas que entran en misa y ni siquiera se detienen a mirar a los que piden en la puerta. Se acude a rezar al templo y se desatiende lo más elemental. ¿Cómo es esto posible?
Dicen que el catolicismo mediterráneo se supedita al rito colectivo, que es más superficial que los demás...
Quizá, en parte, sea así. Puede que sea por el carácter, pero nos hemos acostumbrado a atribuirle mucha fuerza al símbolo, a trabajar más el rito que el interior. Se rinde culto a las imágenes cuando eso es simplemente un símbolo. Dios no está ahí, sino en la ayuda a los demás. He vivido en Inglaterra y la iglesia anglicana y protestante resulta más profunda en muchas ceremonias y en su relación con Dios.

¿En qué diferencia a una secta de una religión? ¿Es algo meramente cuantitativo?
Las religiones nunca son sectas. La gente que viven en ellas es la que pude ser sectaria. Para mí existen elementos fundamentales. El primero es el abandono absoluto, la entrega total del pensamiento, normalmente precedida por la orden de alguien. También está la renuncia a uno mismo, la obligación de desatender al yo, con todo lo que eso comporta, trabajo, amigos, familia. Sin duda, esto no sólo se da en el ámbito de la religión. A veces somos sectarios en el amor. Se le pide a alguien que abandone a los suyos. Eso es peligroso. No se puede amar a alguien descarnado; cuanto más lleno esté mejor.

Fuente:

http://www.laopiniondemalaga.es/malaga/2011/08/28/he-visto-intransigencia-catolicos-musulmanes/446173.html